
DIMANCHE 23 AOÛT 2026
21ème DIMANCHE TEMPS ORDINAIRE - Année A
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" Et vous que dites-vous ? Pour vous qui suis-je. "
Matthieu (16, 30-20)
Ce que les gens disent de Lui, Jésus le sait aussi bien, sinon mieux, que ses disciples. Il leur pose néanmoins la question: " Au dire des gens, qui est le Fils de l'homme ? " En s'attribuant le titre de Fils de l'homme, Jésus nous parle de son incarnation. Il reçoit sa vie terrestre des humains qu'Il vient sauver et plus précisément de Marie et de Joseph. Il est Fils de l'homme - de cela chacun peut en être témoin - mais Il est aussi le Fils unique de Dieu. Or si l'on peut le connaître dans son humanité en tant que fils de Marie et de Joseph, il n'en est pas de même en ce qui concerne sa divinité.
Autrement dit, nous en savons suffisamment sur l'homme Jésus - sur sa vie, de sa naissance à sa mort sur la croix - mais le mystère de sa divinité échappe à nos raisonnements et connaissances. Nous avons besoin de la lumière de la foi. Dieu seul peut nous dire qui Il est. C'est Dieu qui se révèle à nous et non pas l'homme qui accèderait, par ses seuls moyens, à la connaissance de Dieu. Le passage d'Évangile que nous méditons nous rappelle cela.
Au départ, la réponse des disciples à la question de Jésus - " au dire des gens, qui est le Fils de l'homme ? " - ne fait que réprendre ce qu'ils entendent dire de Jésus. Pour les uns, il est Jean le Baptiste, pour d'autres Elie, un prophète du passé. En disant cela, les gens n'ont pas forcément tort. Jésus se situe bien dans la lignée des maîtres et des prophètes du passé. Mais il est bien plus que cela. Ce que les gens disent de Jésus reprend ce que l'on dit de Lui et ce qu'ils peuvent savoir des prophètes du passé. Ce n'est donc pas un acte de foi mais l'écho du dire des gens.
Ceci peut nous aider, à nous aujourd'hui, à relire notre propre démarche de croyants. Nous sommes venus à la foi en entendant parler de Dieu. En voyant des gens prier. En lisant des livres parlant de religion. Ou encore en évoluant dans un environnement favorable à un cheminement vers la foi: la famille, la paroisse, l'héritage culturel en général.
Mais le fait d'entendre parler de Dieu ou de fréquenter des croyants ne peut suffire à fonder un acte de foi personnel.
C'est ce que nous pouvons retenir du dialogue de Jésus avec ses disciples au sujet de son identité. Ce qu'ils disent de Lui, en reprenant le dire des gens, n'est pas un acte de foi. Pour arriver à avoir une connaissance juste et vraie de Jésus, il nous faut apprendre à écouter ce que Dieu nous révèle de son mystère: " Ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, Simon fils de Yonas, mais mon Père qui est aux cieux. " Nous pouvons le vérifier dans le cheminement des disciples. Ils choisissent de suivre Jésus sans vraiment le connaître. Au départ, ils voient en Lui un maître, différent des autres car Il réalise et met en pratique ce qu'Il enseigne. Les signes prodigieux qu'Il pose et les miracles qu'Il opère confirment l'authenticité de ses enseignements.
Ce que les disciples perçoivent de Jésus les prédispose à accueillir ce qu'Il leur révèle de sa divinité. C'est ainsi que progressivement, ils vont découvrir que Jésus est bien plus qu'un prophète. Il n'est pas comme les prophètes du passé le porte-paroles de Dieu. Il est la Parole de Dieu. Il est le Verbe incarné de Dieu. De sorte que l'écouter et accueillir ses enseignements, c'est accueillir Dieu qui se révèle à nous.
L'enseignement livré par Jésus dans le dialogue avec ses disciples peut nous aider à relire notre propre cheminement de croyants pour arriver à la conclusion que notre acte de foi personnel ne repose pas sur les connaissances que nous pouvons avoir de l'histoire sainte mais sur notre adhésion personnelle à la personne de Jésus.
Croire, ce n'est pas tout savoir sur ce qui est dit de Dieu; croire, c'est nous laisser instruire et transformer par le Dieu qui se révèle en venant partager notre humanité: Jésus, le Verbe fait chair. Croire c'est avoir une totale confiance en Dieu. C'est tout apprendre de Lui et trouver joie et bonheur à faire sa volonté. Simon-Pierre, à qui Jésus répond: " Heureux es-tu, " va vivre ce cheminement: de disciple, il devient apôtre, habité par la Parole de Dieu, et témoin fidèle de Jésus: " Tu est Pierre, et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise. "
Il est le modèle des croyants disciples de Jésus qui le deviennent en laissant de côté les idées qu'ils se font de Dieu pour devenir croyants en écoutant la voix de Dieu et en l'accueillant dans leur vie. Comme vous le savez, notre temps en est l'illustration parfaite, on n'est pas chrétien uniquement par héritage du passé. Nous devenons chrétien en coopérant avec l'Esprit Saint à l'oeuvre de Dieu dans le monde et dans le cœur de chacun. C'est l'Esprit Saint qui nous mène à Jésus et Jésus au Père.
Nous devenons croyants en nous laissant façonner par Dieu le Père, Fils et Esprit Saint. Et c'est en devenant croyants grâce à une relation de confiance et de foi au Christ que, comme l'apôtre Pierre, nous devenons les pierres dont Jésus se sert pour bâtir son Eglise.
Jésus, dans les versets de l'Évangile médité en ce jour, nous montre le chemin qu'Il ouvre à ses disciples. Le chemin qui conduit à la foi en tant que relation personnelle à Dieu. La foi qui fait des disciples du Seigneur des apôtres de l'Évangile. Les porteurs de la lumière qui chasse les ténèbres de l'erreur et qui éclaire les oeuvres des ouvriers du Royaume des Cieux.